1. Definição de Sacramento vs. Ordenança
Sacramento:
Na teologia cristã, um sacramento é geralmente entendido como um rito que confere graça divina de forma tangível. A Igreja Católica Romana, por exemplo, ensina que os sacramentos são meios pelos quais Deus dispensa sua graça e que eles têm um caráter efetivo em si mesmos, independentemente da fé do indivíduo. Assim, os sacramentos são vistos como necessários para a salvação.
Outras denominações cristãs, como a presbiteriana, entendem que o sacramento não é necessário para a salvação, mas que também confere uma graça especial.
Ordenança:
Para os Batistas, uma ordenança é um ato que foi ordenado por Cristo, mas que não é visto como um meio de graça em si mesmo. Em vez disso, as ordenanças são entendidas como símbolos ou lembretes de uma realidade espiritual já presente na vida do crente pela fé. Elas são atos de obediência e testemunho público, mas não têm poder em si mesmas para conferir algum tipo de graça especial por seus elementos.
Para os Batistas, o discípulo de Cristo é abençoado por Deus ao participar das ordenanças, não são meros memoriais vazios, como alguns tentam argumentar. Mas essa bênção de nenhum modo está nos elementos ou em uma suposta presença de Cristo neles. O discípulo de Cristo é abençoado por Deus da mesma forma quando ouve da Sua Palavra, ou quando O louva. Não são atos simbólicos sem significado, mas o Espírito Santo age no discípulo quando ele busca a Deus e a Sua vontade.
2. Fundamentação Bíblica
Os Batistas baseiam sua compreensão de ceia e batismo como ordenanças em vários textos bíblicos:
Batismo:
- Mateus 28:19-20: “Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei.”
- Atos 2:38: “Pedro respondeu: ‘Arrependam-se, e cada um de vocês seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdão dos seus pecados, e receberão o dom do Espírito Santo.#8217;”
Os Batistas entendem que o batismo é uma ordenança porque Jesus ordenou que seus seguidores fossem batizados como um testemunho público de sua fé e arrependimento, e não como um meio de salvação.
Ceia do Senhor:
- 1 Coríntios 11:23-26: “Pois recebi do Senhor o que também lhes entreguei: Que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão e, tendo dado graças, partiu-o e disse: ‘Isto é o meu corpo, que é dado em favor de vocês; façam isto em memória de mim’. Da mesma forma, depois da ceia, ele tomou o cálice e disse: ‘Este cálice é a nova aliança no meu sangue; façam isto, sempre que o beberem, em memória de mim’. Porque, sempre que comerem deste pão e beberem deste cálice, vocês proclamam a morte do Senhor até que ele venha.”
Aqui, a ênfase está na memória e na proclamação, indicando que a ceia é um ato de lembrança e testemunho, e não um meio de transmissão de graça.
3. A Visão Teológica Batista
A teologia batista enfatiza a suficiência da fé em Cristo para a salvação. A salvação é vista como um ato de Deus, recebido pela fé, e não pelos ritos externos. Assim, as ordenanças são atos de obediência que simbolizam a fé e a graça já recebidas, em vez de meios pelos quais a graça é conferida.
- Sola Fide (somente a fé): Os Batistas acreditam que a salvação é somente pela fé em Jesus Cristo. Os atos externos, como o batismo e a ceia, não têm poder salvador em si mesmos.
4. A Prática da Ceia e do Batismo
Na prática, os Batistas observam a ceia do Senhor e o batismo como atos de grande importância, mas sempre com o entendimento de que são atos simbólicos:
Batismo por Imersão:
- Os Batistas praticam o batismo por imersão como um símbolo da morte, sepultamento e ressurreição de Jesus Cristo. A imersão total na água simboliza a morte para o pecado e o ressurgimento para uma nova vida em Cristo.
Ceia do Senhor:
- A ceia é observada como um memorial da morte de Cristo e uma antecipação de sua segunda vinda. O pão e o cálice são símbolos do corpo e do sangue de Cristo, e a participação na ceia é um ato de comunhão com os outros crentes.
Conclusão
A distinção entre sacramentos e ordenanças é central para a identidade batista e reflete uma compreensão específica da relação entre fé, graça e práticas rituais. Ao entender a ceia do Senhor e o batismo como ordenanças, os Batistas enfatizam a importância da fé pessoal e da obediência a Cristo, mantendo uma visão de que a graça de Deus é recebida diretamente pela fé e não mediada por ritos ou cerimônias.
